Apuntes de una época sangrienta
El SS asesinó a cuchilladas a Viejo Pedro

• PEDRO FERNANDEZ

Al culminar el segundo período de los doce años, es decir, 1970-1974, cuando la población comenzaba a rechazar los crímenes abomi-nables producto de la intolerancia oficial, las huestes Balagueristas, recrudecieron la represión contra sus opositores.

Sumado a los servicios de inteligencia de la Policía y las Fuerzas Armadas, una banda de delincuentes, extraídos de cárceles y procedentes de todas las parcelas, iniciaron una labor de ubicación y exterminio de los más connotados miembros del movimiento revolucionario.

Los apresamientos, desapariciones y fusila-mientos se multiplicaban, como respuesta a la labor de concientizacion que llevaban a cabo los grupos democráticos y de izquierda en fá-bricas, barrios y campos, donde avanzaban a paso firme produciéndose el despertar de la población que todavía no asimilaba las posturas levantadas por “los muchachos” del MPD, Línea Roja y otros.

La importancia de orientar el campesino, cautivo por discursos adornados por un excelente orador como fue el Dr. Balaguer, motivó al Movimiento Popular Dominicano a enviar uno de sus mejores cuadros a enlodarse y abrir surcos en el proyecto agrario de Limón del Yuna.

El ingeniero Amin Abel Hasbun, graduado suma cum laude, prefirió las sanguijuelas de Arenoso a las comodidades que le brindaban su condición de profesional y la posición familiar y comenzó su labor, conociendo en el Bajo Yuna un hombre de poco hablar, con escasa formación de nombre Santiago Rodríguez Paula (Chago), quien era un prominente miembro del Partido Reformista y encargado del proyecto, lo que antes se conocía como “Cabo de Agua”.

La amistad entre ambos se fue estrechando y las orientaciones de Amin Abel provocaron la renuncia de Chago al Partido Reformista y a su puesto en el proyecto, integrándose entonces al Movimiento Popular Dominicano, donde adquirió el seudónimo de “Viejo Pedro”.

Siempre con las orientaciones de Amin, Viejo Pedro se fue formando política y educacionalmente, ascendiendo a la condición de Cuadro Regional del MPD, desarrollando una intensa labor de concientizacion y organización en toda la zona, logrando integrar al movimiento a campesinos y jóvenes de Villa Riva y Castillo.

En la medida que Viejo Pedro iba creciendo como dirigente comunal e izquierdista, los organismos de inteligencia del Estado cerraban el cerco con persecuciones constantes y vigilancia permanente, en un afán por silenciar un hombre al que nunca perdonaron que abandonara el oficialismo para pasar a una posición radicalmente opuesta al mismo.

El 16 de agosto del 1974, la dirección Emepedeista convocó una reunión de cuadros regionales que se efectuó en la sección Guaco de La Vega, a la que asistió Rodríguez Paula, desconociendo que ese dia estaba marcado por sus esbirros para ultimarlo cobardemente.

Tras la reunión, los dirigentes regionales salieron en diferentes direcciones para evadir la vigilancia que sobre ellos dispuso el Servicio Secreto y el J-2, sin percatarse que varios hombres vestidos de civil y que viajaban en un jeep Land Rover, color verde olivo, seguía de cerca a Chago.

A unos 200 metros del lugar donde se dispersó el grupo, los agentes del servicio secreto  apresaron a Viejo Pedro a quien le propinaron más de 30 cuchilladas en distintas partes del cuerpo y luego lo lanzaron desde una pendiente, terminando así con la vida de un hombre que decidió entregarla por la causa democrática y revolucionaria.

Sobre la muerte de Santiago Rodríguez Paula la Policía rendiría un informe donde establecía que este “Cayó” desde una pendiente cuando caminaba borracho, aunque todo el mundo sabía que Viejo Pedro no tenía esas costumbres.

Las denuncias sobre el asesinato trascendieron las fronteras, pero Santiago Rodríguez Paula hubo de esperar 31 años para que en su pueblo natal, Castillo, decidieran reconocer sus valores y erigir una tarja en la calle que hoy lleva su nombre.

Con la muerte de Viejo Pedro, el régimen cobró con creces su abandono al oficialismo y el reclutamiento de decenas de jóvenes que pasaron a formar parte del Movimiento Popular Dominicano, entidad que, cada 16 de agosto, cada año, recuerda uno de sus más destacados dirigentes regionales que asumió el sacrificio como algo natural y ofrendó su vida haciendo acopio de la consigna Empedeista:

PATRIA O MUERTE.-