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¿“Feliz Navidad” o “Felices Fiestas”? Por qué los cristianos no debemos dejar que nos roben la razón de la alegría

Reverendo P. Angel Díaz Gil por Reverendo P. Angel Díaz Gil
18 diciembre, 2025
en Opiniones
El padre Ángel Díaz Gil imparte la bendición a las instalaciones y a los pines conmemorativos del 15º aniversario, marcando el inicio espiritual de las festividades.

El padre Ángel Díaz Gil.

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Pocas épocas del año despiertan tantos sentimientos nobles como la Navidad. La sonrisa de los niños, la solidaridad con los más vulnerables y el deseo de compartir un poco de luz y esperanza se vuelven gestos comunes. Este ambiente de calidez no es fruto del azar: tiene una fuente histórica y religiosa precisa. La Navidad existe porque celebramos el nacimiento de Jesucristo, cuya venida trajo paz, alegría y salvación a la humanidad.

Sin embargo, en los últimos años, un laicismo silencioso pero persistente ha ido moldeando la sensibilidad social. Se percibe en la tendencia a minimizar o suprimir cualquier referencia a Dios, a lo sagrado e incluso a las tradiciones cristianas que han configurado nuestra cultura. Esta corriente también se manifiesta en el lenguaje: en muchos lugares, la expresión “Feliz Navidad” se sustituye por un genérico “Felices Fiestas”, con el argumento de no incomodar a quienes no comparten la fe cristiana.

¿Qué se esconde detrás de “Felices Fiestas”?

Es cierto que la expresión “Felices Fiestas” no es problemática en sí misma. Nació en contextos multiculturales con la intención de incluir diversas celebraciones de diciembre, como Janucá o el Año Nuevo. El propósito aparente es respetar la pluralidad y no asumir la fe del interlocutor. Sin embargo, el resultado práctico de esta búsqueda de neutralidad merece una reflexión más profunda.

El uso indiscriminado de “Felices Fiestas” provoca un vaciamiento simbólico. Al intentar no ofender a nadie, la sociedad termina diluyendo la identidad de la celebración. La palabra “Navidad”, que proviene del latín Nativitas —Natividad—, remite directamente al nacimiento de Jesús. Cuando la sustituimos por un término ambiguo, convertimos la fiesta cristiana por excelencia en un periodo genérico marcado por el consumo, las luces y un sentimentalismo superficial, desacoplado de su fundamento teológico y de su acontecimiento histórico: Dios hecho hombre, habitando entre nosotros.

En Navidad celebramos el acontecimiento más trascendental en la historia de la humanidad. Cambiar el lenguaje con el fin de evitar referencias explícitas a Cristo implica, consciente o inconscientemente, relegar a un segundo plano esta verdad central. Así, lo trascendente se vuelve trivial; lo esencial se vuelve accesorio.

“Feliz Navidad”: un saludo que es también testimonio

Para los cristianos, decir “Feliz Navidad” no es solo conservar una tradición cultural. Es un acto de identidad que expresa, de modo sencillo pero profundo, aquello que creemos:

Es una confesión de fe. Al pronunciar “Navidad”, afirmamos nuestra alegría por un acontecimiento concreto: el nacimiento del Salvador. Es una manera natural, respetuosa y serena de decir quiénes somos y en qué esperamos.

Es custodiar nuestra identidad. No celebramos simplemente un tiempo festivo; celebramos la Encarnación del Hijo de Dios. Renunciar al término “Navidad” es permitir que nuestra fe sea absorbida por un clima secular que lo homogeneiza todo.

Es una oportunidad de evangelización. Un saludo sincero puede suscitar preguntas o abrir un diálogo. Alguien podría decir: “¿Usted por qué la celebra?”. Y allí se abre la posibilidad de anunciar, con humildad, la Buena Noticia.

La actitud del cristiano: firmeza con gracia

La respuesta ante esta tendencia secularizadora no debe ser la confrontación áspera ni la crítica amarga. Sería contradictorio defender la Navidad —que anuncia la paz y la reconciliación— con actitudes agresivas. La postura más auténtica del discípulo es la firmeza en el mensaje combinada con la elegancia espiritual en el trato. Por tanto:

Cuidemos nuestras palabras. Evitemos caer, por costumbre o presión social, en fórmulas que diluyen la identidad cristiana. Digamos “Feliz Navidad” con gratitud y convicción.

Respondamos con amabilidad. Si alguien nos desea “Felices Fiestas”, no corresponde corregirlo con dureza. Podemos responder con delicadeza: “Igualmente, y que tenga una Feliz y Bendecida Navidad”. Es una afirmación pacífica de nuestra fe e identidad cristiana.

Vivamos el contenido de la Navidad. La mejor defensa de esta solemnidad consiste en hacer visible su fruto. Que nuestra paz, nuestra generosidad y nuestra alegría sean tan claras que quienes nos rodean perciban la presencia de Cristo en nuestra vida. Un saludo coherente con un estilo de vida transformado tiene más fuerza que cualquier discusión teórica.

No nos dejemos robar la Navidad

Como cristianos, no podemos renunciar a la verdad que sostiene nuestra celebración. En efecto, si el lenguaje se vacía de contenido, también lo hará la cultura. El nacimiento de Jesucristo ilumina todo diciembre y le otorga sentido profundo a cada gesto de bondad. Por tanto, perder de vista este fundamento sería perder una batalla decisiva en el ámbito de las ideas.

Por ello, este año elijamos conscientemente nuestras palabras. No para excluir a nadie, sino para anunciar —con serenidad y alegría— la razón de nuestra esperanza. No para imponer, sino para proponer con convicción. Digamos entonces, con el corazón pleno de gozo: ¡Feliz Navidad! Y que Cristo, motivo de nuestra alegría, brille con más fuerza que nunca en nuestros hogares y en nuestro mundo.

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Reverendo P. Angel Díaz Gil

Reverendo P. Angel Díaz Gil

El reverendo padre es teólogo y bioeticista. Con máster y tres licenciaturas, ha sido formador, decano y párroco. Es Vicario de Pastoral de la Diócesis de SFM y colaborador en medios con enfoque ético, filosófico y pastoral.

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